Samenvatting
Brechts ‘De Kaukasische krijtkring’ verschilt nogal van het verhaal van het Salomonsoordeel. De echte moeder is niet de biologische moeder, maar de sociale. En rechter Azdak blijkt drankzuchtig en omkoopbaar. Maar hij is de redder van de armen – als de richters in Israël. Net als zij is hij er even, in het voorbijgaan. De omstandigheden zijn er niet naar dat het recht blijvend zegeviert. Aan de toeschouwers de taak Azdak te 'gedenken' en hun verantwoordelijkheid te nemen de omstandigheden zo te veranderen dat het recht van de arme algemene geldigheid krijgt. Het stuk is niet gebaseerd op een bijbelverhaal. Maar het is wel bijbels: het woord van de rechtvaardige rechter te horen om het te doen.